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“天地有大美而不言”是莊子提出的美學(xué)命題，他認為天地自身由“道”所派生出來的美，依靠語言很難表現(xiàn)。美學(xué)是很抽象的東西，禪意、詩意等心靈感受與氣質(zhì)個性，不應(yīng)過分拘泥于物象。

東方美學(xué)則是形而上的，含蓄內(nèi)斂，極具深意。用“韻”來表達就特別精準、特別美妙，它是一種氣質(zhì)，一種狀態(tài)。

庭院之美

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東家設(shè)計以山野風為例，表達一種曠野之外，山風自來的無意識、無目的追求的自然狀態(tài)與美學(xué)韻味。

造景之美

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以東方美學(xué)為根基，東家利用各種有形元素，去呈現(xiàn)無限的靈韻之美。造景手法讓空間達到移步異景的審美效果，增加感知環(huán)境的深度和廣度，創(chuàng)造審美意趣。

光影之美

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縱觀東方美學(xué)的千年傳承，東家還以光影作為其表達的又一重要手法，光影美是流動的，猶如水一般無限律動。

戶外廊道、樓梯、陰暗角落等采用點射光源設(shè)計，滿足基本照明，作為輔助光又不會對室內(nèi)光線喧賓奪主。朦朧燈光，在夜晚顯得非常柔和靜謐，營造溫馨舒緩的環(huán)境氛圍。

東方美學(xué)借由現(xiàn)代設(shè)計元素的助攻，不僅提升了美的表達，且讓美更加具象了，也更能體現(xiàn)靈動的感覺。

例如，室內(nèi)門窗用石頭玻、磨砂等作為材質(zhì)，形成若隱若現(xiàn)的遮擋作用，透光不透影的效果讓空間在不同時辰都呈現(xiàn)出獨特的光影美感。

東家不斷探索和追尋關(guān)于東方美學(xué)的本質(zhì)，這是一種自覺的意向和心靈感知，一切都是自然地發(fā)生。